- Артикул:00202171
- Автор: Булгаков С.Н.
- ISBN: 5-871-35083-6
- Тираж: 2000 экз.
- Обложка: Твердая обложка
- Издательство: Инапресс (все книги издательства)
- Город: СПб
- Страниц: 416
- Формат: 70х90 1/16
- Год: 1999
- Вес: 1306 г
"Первообраз и образ" - двухтомное собрание избранных религиозно-философских произведений С. Н. Булгакова (16. 6. 1871, Ливны - 13. 7. 1944, Париж), выдающегося русского мыслителя, представляет собой научно подготовленное издание.
"Свет невечерний", "Икона и иконопочитание" и "Философия имени", связанные в настоящем издании фундаментальной вступительной статьей и подробными комментариями, позволяют по-новому взглянуть на творчество одного из крупнейших представителей русского духовного ренессанса начала XX века.
Все тексты критически сверены с первоисточниками.
Издание снабжено аннотированным указателем имен.
Содержание
И. Б. Роднянская. Чтитель и толмач замысла о мире
Свет невечерний
Созерцания и умозрения
От автора
Введение
Природа религиозного сознания
1. Как возможна религия? (Проблемы трех "критик" Канта. Четвертая его "критика". "Религиозное" вообще. Зовы и встречи. Переживания божественного. Из интимного письма. Религиозный реализм. Безбожная религия)
2. Трансцендентное и имманентное. (Смысл понятий. Бог как Трансцендентное. Молитва. Природа веры. Гностицизм у Гегеля, в оккультизме)
3. Вера и чувство. (Учение Шлейермахера. Канта.)
4 Религия и мораль. (Совесть. Религиозная основа морали. Кант и псалмопевец.)
5. Вера и догмат. (Конкретность и объективность веры. Многообразие религиозного опыта. Церковность. Теософия. Догмат.)
6. Природа мифа. (Миф. Мифотворчество у Канта и Гегеля в искусстве и религии. Символизм. Объективность мифа. Миф и культ. Миф и догмат. Догмат.)
7 Религия и философия. (Религиозная философия. Природа философии. Г1ла-тонизм. Религия и философия у Гегеля. Философия и догматизм. Критический догматизм. Наука и религия.)
Отдел первый божественное ничто
I. Основная антиномия религиозного сознания. (Трансцендентно-имманентное. Диалектика и антитетика. Трансцендентное как абсолютное. Трансцендентное и Бог.)
II. "Отрицательное богословие". (I. Отрицательное богословие у Платона и Аристотеля. II. Плотин. III. Филон Александрийский. IV. Александрийская школа богословия: а) Климент Александрийский) Ориген. V. Отцы церкви: св. Василий Великий, св. Григорий Богослов, св. Григорий Нисский. VI. Ареопагит. VII. Св. Максим Исповедник. VIII. Св. Иоанн Дамаскин. IX. Св. Григорий Палама. X. И. Ск. Эриугена. XI. Николай Кузанский. Дж Бруно. XII. Еврейская мистика: Каббала. XIII. Немецкая и английская мистика: "Германская теология". Эккегарт. Сузо и Таулер. Себ. Франк. Ангел Силезий. Як. Бёме. Дж. Пордедж. XIV. Имм. Кант.)
III. Божественное Ничто. (Двоякое Ничто. Его антиномия. Космическая антиномия Канта. Имперсонализм и личное откровение. Диалектическое истолкование. Ни что. Плотин. Эриугена. Эккегарт. Як. Бёме.)
Отдел второй
Мир
I. Тварность мира
1. Творение. (Творение и эманация. "Дедукция" творения. Его основа.)
2. Тварное ничто. (Тварное подполье. Парменид. Ареопагит. Бытие_небытие. "Земля родимая". Ничто как привилегия твари.)
3. Мир как теофания и теогония. (Божественность мира. Космические антиномии. Шеллинг.)
4. Время и вечность. (Интуиция вечности и временности. Реальность времени)
5. Свобода и необходимость. (Их соотносительность. Чудо как мировая закономерность. История и Апокалипсис.)
II. Софийность твари
1. Ecxpta (Любовь Любви. Женственность. Временность. Платон. Аристотель. Софийность понятий. Мир и София. Мировая душа. Логос и логика. Искусство. Мировые аномалии. Род и вид)
2. Что такое материя? (Античная философия. Материальность бытия. Творение в "Начале". Понимание у древних. Эрос к идее.)
3. Материя и тело. (Платонизм. Неоплатонизм. Ориген и Бёме. Телесность в христианстве. Чувственность. Телесность идей. Чувственность как основа красоты. Основа искусства. Дух и тело. Пространство и время. Земля - становящаяся телесность. Тело.)
4. Природа зла. (Зло и грехопадение. Ареопагит. Св. Максим Исповедник. Блаж. Августин. Зло в телесности. Смертность. Зло в мире. Бёме о Софии. Догмат о непорочном зачатии.)
Отдел третий
Человек
I. Первый Адам
1. Образ Божии в человеке. (Образ и Первообраз. Абсолютное творчество. Триипостасность и ипостасность. Небесный человек. Микрокосм.)
2. Пол в человеке. (Полнота образа Божия. Св. Григории Нисскии. Блаж. Августин. Каббала. Смысл двуполости. Размножение. Брак. Девство и брак. "Третий пол". Духовная брачность.)
3. Человек и ангел. (Жизнь ангельского мира. Его иерархия. Отличие человека от ангела. Учение св. Григория Паламы.)
4. Подобие Божие в человеке. (Образ и подобие. Ступени самопознания человека, заповедь. Наречение имен животных. Создание жены.)
5. Грехопадение человека. (Основа богоуподобления. Зависть и соблазн. Змеи искуситель. Ход искушения. Суд Божий.)
6. Свет во тьме. (Начало религии. Язычество. Мистерии. Психологизмы язычества. Магизм и оргиазм. Пантеон. Нехристианские религии.)
7. Ветхий Завет и язычество. (Шеллин. Триипостасность в язычестве. Женские божества. Граница иудаизма.)
II. Второй Адам
1. Миротворение и боговоплощение. (Основа миротворения. Предвечное решение о боговоплощении. "Кенозис" Божества. Антиномия боговоплощения. "Панхристизм".)
2. Спасение падшего человека. (Сила греха. Антиномия спасения. Жертва. Природа спасения. Церковь. Юродство.)
III. Человеческая история
1. Конкретное время. (Рождение человечества в истории. Время отвлеченное и конкретное. Творчество и трагедия.)
2. Хозяйство и искусство. (Магизм и хозяйственность. Серая магия. Соотношение хозяйства и искусства.)
3. Хозяйство и теургия. (Экономизм. Учение Н. Ф. Федорова. "Проект" воскрешения. Саул у Аэндорской волшебницы. "Воскрешение первое". Федоров и Маркс. Эсхатология хозяйства.)
4. Искусство и теургия. (Сила искусства. Ее границы. Теургия и софиургия. Теургия. Служение иерейское, пророческое. Библия. Культ и искусство. "Секуляризация". Самосознание искусства. Кризис искусства. Искусство и софиургия.)
5. Власть и теократия. (Природа власти. Образ всемогущества. Двойственность власти. Теократия. Теургийность власти. "Секуляризация". Ее смысл.)
6. Общественность и церковность. (Социологизм. Всечеловеческий организм. Религиозная общественность. Гуманность и христианская любовь.)
7. Конец истории. (Дурная бесконечность и конец. Онтология истории. Предвестия.)
IV. Свершение. (Значение свободы. Последнее разделение. Онтология ада. Вопрос о всеобщем спасении. "Бог всяческая во всех".)
Комментарии