- Артикул:00-01006161
- Автор: Тань Аошуан
- ISBN: 978-5-9551-0381-5
- Тираж: 1000 экз.
- Обложка: Мягкая обложка
- Издательство: Рукописные памятники Древней Руси (все книги издательства)
- Город: Москва
- Страниц: 272
- Формат: 84х108 1/32
- Год: 2012
- Вес: 341 г
Развернуть ▼
Книга ведущего специалиста по филологии и культурологии Китая, доктора филологических наук, профессора МГУ Тань Аошуан посвящена этнокультурному осмыслению мира, которое человек получает вместе с родным языком и культурными традициями. Это свой способ видения мира, картина мира. Близость картин мира определяется сходством традиций, обусловленным общностью культуры и исторического опыта народов. Это позволяет говорить о существовании внутренней семантической типологии, характеризующей способы концептуализации мира.
Первая часть книги посвящена китайской модели мира - пространству, времени, семантике размера, значимости чисел в концептуализации мира китайцами. В частности, определяется локализация чувств в наивной картине мира китайцев, вскрывается смешение у них интеллектуального и эмоционального.
Здесь также рассматриваются эстетические идеалы конфуцианцев, связанные с идеями Срединного пути. Во второй части книги рассматриваются культурные категории: концепты любви, отношений между человеком и природой, понятиям аналогичным нашему понятию «душа», категории «тоски», проявляющейся как в обыденной жизни, так и в классической китайской поэзии, различным осмыслениям ключевого иероглифа inei, означающего эстетическое понятие «красивый, прекрасный». Анализ частично основывается на построении семантико-ассоциативных полей исследуемых ключевых слов.
Книга уделяет особое внимание сопоставлению китайской картины мира с русской и среднеевропейской.
Она снабжена большим иллюстративным материалом и будет интересна самому широкому кругу читателей.
Содержание
Предисловие
Часть I. Модель мира
Человек и пространство
К вопросу о семантической типологии
О модели времени в китайской языковой картине мира
Способы фрагментирования действительности
Семантика размера: сходство и различия
Значимость чисел в концептуализации мира китайцами
Модель этического идеала конфуцианцев
Ментальность Срединного пути
Локализация органов чувств в наивной картине мира китайского языка
Полифония местоимений в творчестве первого китайского нобелевского лауреата Гао Синцзяня
Язык динамического мира в макро- и микропространстве
Место грамматики в традиционной науке Китая
Часть II. Культурные категории
Китайский концепт любви в свете современной лингвистики
Реконструкция представлений китайцев о судьбе по фразеологизмам
Культурная категория junzi в зеркале отношений человека и природы
«Игра» со словом ‘играть’ в китайском языке
Китайское слово «душа» и китайский концепт души как двухуровневое образование, или История о забытой душе
Коннотации ключевого эстетического слова mei в китайском языке
Загадка иероглифа luan - беспорядок или порядок?
Категория тоски в классической поэзии (на материале творчества Ли Юя и Аи Цинчжао)
Почему у китайцев мало развито чувство юмора?
Доклад «Адресация поэтического дискурса и способы ее выражения в языке изолирующего строя»
Сопоставительный Анализ переводов «Нагорной проповеди» на английский, китайский, немецкий и русский языки
Приложение
Цитируемые образцы китайской поэзии
Библиография
Рекомендуем
