- Артикул:00802662
- Автор: Гнатюк Л.В.
- ISBN: 966-680-271-6
- Обложка: Твердый переплет
- Издательство: Университетская книга (все книги издательства)
- Город: Сумы
- Страниц: 399
- Год: 2006
Развернуть ▼
Работа посвящена исследованию проблемы мышления, рассматриваемого в качестве органического процесса зарождения, развития и появления мысли как такой структуры языка, которая соответствует природе породившей ее органики. Последняя представлена как явление генотипически неповторимое и неразрывно связанное с бытийными основами нашего существования.
Рассмотрена структура этого явления и природа его деятельности.
Содержание
Раздел I БЫТИЕ
Глава 1
§ 1-24. Исходные логические конструкции как гены человеческого разума. Ф. Ницше о схеме философий. К. Поппер о смысловых структурах как инвариантах. Наука есть результат развития инвариантов как исходных самотождественных положений бытия. Парменид о бытии как тождественной себе сущности. Отличие гегелевского толкования тождества от парме-нидовского. М. Хайдеггер о бытии. Выражение его точки зрения в концепции "спонтанного ничто". Лейбниц о законе достаточного основания и об основном уравнении мира. Понятие внутренней формы. Энерго-логическая природа бытия
Глава 2
§ 25-47. Понятие тождества. Парменидовское и гегелевское его истолкование. Природа бытия с точки зрения тождества. Различия между бытием (есть) и существованием. Энергия бытия как его самомышление. Интуитивно-очевидный и интеллектуально-зримый уровни нашего мира. Его энергия как деятельность мышления. Бытие как мировой энергопотенциал. Действие как энерго-логическая неделимость. Понятие смысла. Смысл и сингулярное состояние Вселенной. Смысл и самоутверждение бытия как истинное его начало. Энерго-логическая неделимость как квант. Дальнейшее рассмотрение природы действия как энерго-логической неделимости (кванта), его соотношение с природой мышления
Глава 3
§ 48-56. Тождество понятий: бытие, единое, действие, мышление. Их энергологическая природа. Рассмотрение этой сути дела в ЭПР- парадоксе. Неисчерпаемость самотождественной природы бытия. Деятельность моего "Я" как выражение бытийной самотождественности. Некоторые особенности этого выражения. Обнаружение этой особенности в "парадоксах"
Глава 4
§ 57-80. Уровень бытия и уровень существования представлены в уровнях мышления и сознания. Интуиция как импульс мыслительного действия. Существование (множественность), бытие (единое) и мера упорядоченности. Наше бытие как свернутость и развернутость единого содержания. Мера упорядоченности не преодолевается уровнем беспорядка. Мышление и сознание как интерпретации единства и множественности. Об органическом единстве мышления и сознания. Мышление и сознание как единство противоположностей. Выражение его в науке. Уроки Эвклида, Гильберта и Геде-ля. Экстенсиальное и интесниальное выражение содержания мысли. Понятие Возможного мира. Предел и мера существования Возможного мира. Смысл. Его внешняя и внутренняя форма. Наш мир как смыслонесущее начало. Число как форма деятельности смысла
Глава 5
§ 81-91. Краткий обзор предыдущего изложения. Жизнь как норма существования. Живое вещество есть проявление этой нормы. Движения как способ выражения энерго-логического действия. Сводимость конечного явления к бесконечности жизни. Вечность жизни как выражение тождества жизни и бытия. Самовоспроизводство жизни
Глава 6
§ 92-111. Бытие как Единое и следующее отсюда понятие энергии. Проблема минимакса. Мышление как исчисление. Попытки истолкования числа как элемента бытийности. Отличие физических взглядов Аристотеля от физических представлений Нового времени. Выводы новейшей науки о нашем бытии как о самоорганизующемся целом
Глава 7
§ 112-128. Обоснование идеи самоорганизации в синергетике и сравнение ее с концепцией самоорганизации у Гегеля. Отражение этих идей в научном истолковании природы развития. Что в его основе - хаос или порядок?
Глава 8
§ 129-141. Осмысление проблемы соотношения порядка и хаоса у И. Пригожина
Глава 9
§ 142-154. Продолжение и выводы с точки зрения предложенных выше понятий: энергия, жизнь, сознание, мышление. Дельта как выражение в существовании человека энерго-логической бытийной сущности. Интуиция как внутренняя форма Дельты и начальный уровень мышления
Глава 10
§ 155-165. Информация и осмысление. Случайность и произвол как проявление воли или человеческого духа. Выражение этих понятий в философских и религиозных учениях. Подход к пониманию природы таких явлений, как язык, значение, знак
Глава 11
§ 166-173. Субъективность отношения к миру вне меня как основа деятельности осознавания. Градация субъективной деятельности. Понятие генотипа сознания. Простанство и время как форма генотипической деятельности
Раздел II ЯЗЫК
Глава 1.
§ 1-19. Язык как бытие, волевым образом преобразованное в существование. Генотип как организм этого преобразования. Характеристика мыслительно-осознающей деятельности генотипа
Глава 2
§ 20-28. Аналогии и различия между принципами генотипической деятельности и деятельностью биологической клетки. Архитектоника генотипа. Понятия предела, внутренней формы и ритмики
Глава 3
§ 29-44. Условия существования человеческого генотипа и его виды. Язык
как средство выражения генотипической деятельности. К рассуждениям о природе языка (из истории вопроса)
Глава 4.
§ 45-63. Продолжение. Понятие факта. Генотип человечества. Великий язык как предельная реализация внутренней формы этнического генотипа. Возможности такой реализации
Глава 5
§ 64-78. Краткий обзор предыдущего и понятие Смысла. Подход к толкованию жизни как телеологической проблемы. Еще раз о различных уровнях обнаружения Смысла. Волевая деятельность генотипического организма как интуиция. Смысл как свободно мыслящее себя бытие и генотип как Возможный мир
Глава 6
§ 79-106. Телеологическое толкование Смысла и его выражение в процессе теозиса. Понятие души. Толкование понятия чувственного опыта. Возможный мир как генотипическая гипотеза и понятие смыслового взрыва. Тотальная причина
Глава 7
§ 107-133. Целесообразность человеческого мышления как его свобода. Характеристика воли и силы как различные способы обнаружения жизнедеятельности. Тождество Я и воли. О двух направлениях в исследовании волевых процессов и толкование в связи с этим понятия свободы воли. Еще один подход к проблеме интуиции. Из истории вопроса.
Глава 8
§ 134-149. Краткий обзор предыдущего изложения. Понимание как результат противостояния воль. Двойная детерминация как условие существования Возможного мира. Интуиция как волевой импульс генотипа
Глава 9
§ 150-166, Гевотвпическве причивные отвошеввя как источвик самодви-жения. Природа вашего ощущевия времевв. Волевая освова творчества. Число как функция взаимодействия интуитивных импульсов между собою и смысловым полем. Логика как выражение процессов гевотипических операций. Интутивистская и формалистская точки зрения на основы математического и логического знавия. Число как потенциально бесконечвая велвчина и матричная деятельность вашего генотипа
Глава 10
§ 167-185. Дискурс как принцип деятельности интеллектуального поля. Интерпретация как основное свойство дискурса. Значимость как результат интерпретации. Предел и граница как необходимые ее стороны. Понятие алгоритма. Числовые характеристики матрицы как код логических операций дискурса. Еще об аналогиях между деятельностью генотипа и биологической клетки. Дискурс как механизм понимания. Познание как самопознание. О "порождающей грамматике" Н. Хомского
Глава 11
§ 186-194. Воля как условие кодирования содержания матрицы в деятельности дискурса. Толкование мысли как результата деятельности дискурса, организованного в соответствии с требованиями матрицы. Согласованность и ритмика как функции этой организации
Глава 12
§ 195-216. Механизм "вход - выход" и механизм рефлекторной деятельности. Проблемы методологии. Понятия веры, факта, явления. Из истории вопроса
Глава 13
§ 217-234. Совокупность фактов как цростравствеиво-времеввой континуум. Понятие референта и значения. Краткий обзор предыдущего материала. Об образовании значений как о собственно человеческой деятельности. Долженствование как необходимый ее элемент и процесс образования интеллектуальной артикуляции. Проблема исчисления как способ решения гено-типического уравнения, или умопостижение
Глава 14
§ 235-246. Интуиция как заранее осуществленный синтез возможной дифференциации, как то, что задает направленность логическим операциям. Проблема понимания и образование мысли
Глава 15
§ 247-257. Образование значений и предел как условие этого образования. Присутствие и отсутствие в их единстве как то, что составляет природу предела или генотипического бытия или мысли. Вытекающее отсюда тождество мышления и бытия. Переход к понятию генотипического числа
Глава 16
§ 258-270. Проблема числа. Из истории вопроса
Глава 17
§ 271-285. Понятие числа
Глава 18
§ 286-301. О числе как характеристике генотипической деятельности. Роль использованвых выше повятий в этой характеристике, Гевотипический способ деятельвости заключен во взаимодействии единицы и нуля. Это взаимодействие есть формой, которая обладает своей материей. Генотипическое число как реализованная волевым образом программа развития Возможного мира. Генотипическое число и "характеристические числа" Лейбница
Глава 19
§ 302-315. Генотипическое число как выражение способа производства генотипа или способ организации его труда. О природе трудовой деятельности. Труд и работа
Глава 20
§ 316-327. Продолжение анализа трудовой деятельности. Выбор и измерение. Проблема производства фактов. Человек как творчески-практическое существо
Глава 21
§ 328-343. Краткий обзор предыдущего материала. Орудия трудовой и рабочей деятельности. Роль скрытого правительства в современвом мире. Двойная смыслонесущность и духоввое производственной деятельности
Глава 22
§ 344-361. Значение как Генотипическое понятие и сигнификат как его выражение. Образование знака как результат двойной фиксации гевотипичес-кого содержавия. Индекс знака и его внутренвяя форма. Сигнификативная и информационная связь. "Комплексная логика" А.А. Зиновьева и принципы деконструтивиама,
Глава 23
§ 362-379. О проблеме соотношения языка и мышления как индивидуального и этнического. Слово как первое орудие труда. Из истории вопроса о природе слова.
Глава 24
§ 380-398. О волевом аспекте языковой деятельности. Производство звука как начальная форма языкового общения. Комплекс "звук - слово - высказывание" как материал деятельности генотипа, его внутренней формы. Наш мир-это мир нашего языка
Рекомендуем
