- Артикул:00-01037615
- Автор: Дронова В.М. сост.
- ISBN: 978-5-94303-049-9
- Обложка: Мягкая обложка
- Издательство: Алмазный путь (все книги издательства)
- Город: Москва
- Страниц: 512
- Формат: 70х100/16
- Год: 2013
- Вес: 948 г
В коллективной монографии представлены статьи, написанные на основе докладов, прочитанных на III Международной научно-практической конференции «Буддизм Ваджраяны в России: Исторический дискурс и сопредельные культуры», прошедшей в Институте истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного отделения Российской академии наук (г. Владивосток) 21-24 сентября 2012 г. в связи с проведением саммита АТЭС и усилением внимания к экономике, культуре и религии стран Тихоокеанского региона. Выбирая такое название, устроители конференции стремились предоставить ученым возможность для презентации своих исследований и выражения мнений по различным темам взаимодействия и взаимопроникновения культур, столь актуальным для сегодняшней многонациональной и мультикультурной России. При отборе статей редакция основывалась на принципе плюрализма научно аргументированных точек зрения. Авторы опубликованных материалов несут ответственность за подбор и точность приведенных фактов, цитат, статистических данных, собственных имен, географических названий и терминов.
Содержание
Предисловие - Койбагаров А. Ш., Леонтьева Е. В Приветствия
Исторические реалии
Бакаева Э. П. Первый визит Далай-ламы XIV в Калмыкию
(25-30.07.1991): заметки по прошествии двадцати лет
Ветлужская Л. Л. Распространение элементов буддизма Ваджраяны в Китае в ранний период (III-IV вв. н. э.)
Кий Е. А. Основные этапы истории отечественной китаеведной буддологии в общем контексте российской науки о буддизме
Китинов Б. У. Война в буддийской традиции (на примере истории буддизма у ойратов)
Койбагаров А. Ш. Марпа Лоцава и мирской буддизм третьего тысячелетия
Содномов Р.-Ж. Д. Распространение практики Калачакры на территории России
Хафизова К. Ш. Цеван-рабдан и ламаизм
Цыремпилов В. Н. Исторические реалии российской цензуры буддийской литературы
Шиманская А. А. Отечественная тибетология: история и современность
Шмыт 3. Национальный буддизм в Бурятии и Монголии
Россия и сопредельные культуры
Артемьева Н. Г. Исследования первого чжурчжэньского храма на территории Приморья
Беляков А. О. Основные тенденции распространения буддизма в государстве Бохай (698-926 гг.)
Болдин В. И. Исследование храмового буддийского комплекса на Краскинском городище в Приморье
Васильева Т. А. Свидетельства распространения буддизма у чжурчжэней
Главацкая Е. М., Бабкина Т. А. Буддизм Алмазного пути в религиозном ландшафте Урала: опыт историко-антропологического исследования
Жукова А. А. Особенности рецепции идей тибетского буддизма русским населением Забайкалья в XVII-XIX вв.
Забияко А. П. Буддизм в структуре религиозности китайцев северо-восточного Китая
Замрий С. В. Создание и созерцание икебана как одна из медитативных практик в постижении единства всего сущего
Иванова В. А. Места паломничества нэ ри (тиб. gnas ri) и «скрытые земли» бэ юл (тиб. sbas yul) в буддийской традиции Тибета: сравнительный анализ
Буддизм: рецепция и современные социокультурные практики
Бернюкевич Т. В. К вопросу о рецепции буддийских концептов в культуре России
Дымбрылов Б. X. Культурфилософские концепты буддизма в пространстве современных деловых практик: отечественный и зарубежный опыт осмысления
Леонтьева Е. В. Серия фильмов об истории буддизма как учебное пособие
Манзанов Г. Е. Современное состояние буддизма в этнической Бурятии (по материалам социологических исследований)
Смертин Ю. Г. Тиражирование Дхармы: от палийовых листьев до СD-RОМ
Чесняк М. Г. Опыт популяризации калмыцкой культуры в молодежной среде
Ваджраяна в развитии способностей человека
Альбедиль М. Ф. Идеал Бодхисаттвы: жизнь как жертвоприношение
Коротецкая Л. М. Основные религиозные практики современных последователей тибетской буддийской школы Карма Кагью
Куус Я. В. Психологические аспекты счастья и мотивация Бодхисаттвы
Приходько Н. Ю. Накопление духовных заслуг в различных направлениях буддизма
Рысбекова Ш. С., Барбасова К. М. Влияние буддийских духовных ценностей на развитие социально-культурных качеств человека
Текст-дискурс-перевод
Дутаров Б. С. Миларайба (Миларепа) в книжной и устной традиции монголов
Ерохин Б. Р. Теплое дыхание Дакинь
Загумённов Б. И. Буддизм и буддология
Приходько Н. Ю. Принципы буддийской герменевтики
Пупышева Н. В. К вопросу об интерпретации символики текстов Ваджраяны
Стрелков А. М. Представление итогов практики учения Калачакра в пятой главе «Шри-калачакра-лагху-тантра-раджа-хридаи»
Диалог рациональностей
Загумённов Б. И. Буддизм и психоанализ (против ложных интерпретаций религиозно-философских систем)
Ковалев С. Г., Филатова Е. Г. Понимание Истины в западной и буддийской философиях
Колесников А. С. Эпистемология и сознание в буддизме
Леонов А. В. Эпистемология радикального конструктивизма и философия буддизма: общее и различное
Поповкин А. В. Вера и религиозный акт в буддизме: проблема философской аналитики
Пшибыславский А. Понятие обусловленного сознания в тибетской философии
Рыбаков Д. А. Буддизм с точки зрения эволюции
Буддийское искусство и искусствоведение
Алексеев-Апраксин а. М. Функциональный анализ буддийского искусства
Альфонсо Н. Г. К вопросу о семантике ваджры
Арсентьева И. В. Жизнеописание Гуру Падмасамбхавы в тибетской живописи тангка
Артемьева П. А. Буддийские амулеты (по материалам исследования чжурчжэньских памятников в Приморье)
Батырева К. П. Калмыцкий народный костюм: головной убор в свете этнического и буддийского мировидения
Батырева С. Г. Калмыцкое изобразительное искусство XIX - начала XX вв. Из опыта историко-культурной реконструкции традиции
Виноградова А. В. Бурятская живопись ХVIII-ХIХ вв. из коллекции Александра Николаева
Дашицыренов Ц. В., Куус Я. В. Возрождение буддийского искусства в Бурятии конца XX - начала XXI века
Деменова В. В. Традиции и поиск новых художественных решений в современном буддийском искусстве
Елихина Ю. И. Тибетская тангка в стиле карма гардри из коллекции Эрмитажа
Зудина В. Н., Перла Н. Ю. Тибетский буддизм в образовательном пространстве Самарского региона
Матвийцева Е. В. Преломление буддийских идей в творчестве Оливера Шанти
Орехова Н. А., Гридинберг И. Н. Уникальная буддийская находка на берегах Енисея
Паршикова И. В. Развитие стилей буддийской живописи в Тибете.
Стиль карма гадри
Трофимова Е. А. Домашний буддийский алтарь: символизм и традиции
Хазов А. А. Бронза буддийских реликвий и уральский металл победы
Буддийское образование в России: вчера и сегодня
Китинов Б. У. О новом учебнике «Основы буддийской культуры»
Леонтьева Е. В. Презентация книги «Путеводитель по буддизму. Иллюстрированная энциклопедия»
Литвин М. И. Актуальные проблемы преподавания учебного модуля «Основы буддийской культуры» в контексте комплексного учебного курса «Основы религиозной культуры и светской этики»
Сосновских Е. Г. Студенты ЮУрГУ о буддизме и роли религии в российском обществе (по материалам социологического исследования 2012 года)
Фридман Т. А. К вопросу о преподавании буддизма в вузах Украины
Сведения об авторах